Steht das Buch Henoch in der Bibel? Welche Bibeln es enthalten
Nur ein christlicher Kanon enthält das Buch Henoch – die Tewahedo-Bibel Äthiopiens und Eritreas, mit 108 Kapiteln. Warum die anderen es nicht haben und warum Judas es zitiert.
Kurz gesagt
In den meisten Bibeln nicht. Das Buch Henoch, auch 1. Henoch oder äthiopisches Henochbuch genannt, steht weder in der Hebräischen Bibel noch in evangelischen, katholischen oder östlich-orthodoxen Bibeln, und es gehörte auch nie zu den Apokryphen der King-James-Bibel von 1611. Heilige Schrift ist es für die äthiopische und die eritreische orthodoxe Tewahedo-Kirche und für Beta Israel, die äthiopisch-jüdische Gemeinschaft, und äthiopische Bibeln enthalten es mit 108 Kapiteln. Der Judasbrief im Neuen Testament zitiert es direkt, in Judas 14–15.
In diesem Ratgeber
Henoch bekommt im 1. Buch Mose nur ein paar Verse. „Und dieweil er ein göttliches Leben führte, nahm ihn Gott hinweg, und er ward nicht mehr gesehen“ (1. Mose 5,24, Luther 1912) – und ein ganzes Buch unter seinem Namen wird seit mehr als zweitausend Jahren gelesen, abgeschrieben und diskutiert. Ob das Buch Henoch in der Bibel steht, hängt davon ab, wessen Bibel du aufschlägst: Die Tewahedo-Kirchen Äthiopiens und Eritreas lesen es als Heilige Schrift, fast alle anderen Traditionen nicht.
- 108Kapitel im Buch Henoch
- 1 von 5Kanons, die wir zählen, enthält es: der äthiopische
- Judas 14–15die Verse des Neuen Testaments, die es zitieren
Welche Bibeln enthalten das Buch Henoch?
Nur die Bibeln der äthiopischen und der eritreischen orthodoxen Tewahedo-Kirche enthalten das Buch Henoch, als Teil des Alten Testaments. Auch Beta Israel, die äthiopisch-jüdische Gemeinschaft, zählt es zur Heiligen Schrift. Jeder andere große jüdische und christliche Kanon lässt es weg.
| Tradition | Steht das Buch Henoch in ihrer Bibel? |
|---|---|
| Judentum (die Hebräische Bibel oder der Tanach) | Nein |
| Beta Israel (äthiopische Juden) | Ja |
| Evangelisch (66 Bücher) | Nein |
| Anglikanische und lutherische Bibeln mit Apokryphen | Nein |
| Katholisch (73 Bücher) | Nein |
| Östlich-orthodox: griechisch, russisch, georgisch | Nein |
| Armenisch-apostolisch, koptisch-orthodox, syrisch-orthodox | Nein |
| Kirche des Ostens | Nein |
| Äthiopisch- und eritreisch-orthodoxe Tewahedo-Kirche | Ja |
Auf die Frage, ob das Buch Henoch in der katholischen oder in der orthodoxen Bibel steht, lautet die Antwort also nein – mit einer Unterscheidung, die man festhalten sollte. „Orthodox“ umfasst zwei Familien von Kirchen. Die östlich-orthodoxen Kirchen haben Henoch nicht; was sie enthalten, steht im Ratgeber zur orthodoxen Bibel. Zur orientalisch-orthodoxen Familie gehören sowohl die äthiopische und die eritreische Kirche, die es haben, als auch die koptische, die armenische und die syrische Kirche, die es nicht haben.
Auch die Lutherbibel und die King-James-Bibel sind ein Nein, sogar in ihrer ursprünglichen Form. Die Ausgabe der King-James-Bibel von 1611 druckte 14 Bücher der Apokryphen zwischen den Testamenten, von 3. und 4. Esra bis zu 1. und 2. Makkabäer, und Henoch war nicht darunter. Unser Ratgeber zu der Frage, wie viele Bücher die Bibel hat, zeigt, was jede Tradition enthält.
Das Buch Henoch in der äthiopischen Bibel
In der äthiopischen Bibel ist Henoch ein Buch des Alten Testaments wie jedes andere. Die eigene Liste der 46 alttestamentlichen Bücher der Äthiopisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche setzt Henoch an die 14. Stelle, direkt nach Jubiläen, das auf 1. und 2. Chronik folgt. Für die Tewahedo-Kirchen, deren Geschichte bis ins 4. Jahrhundert zurückreicht, ist es kein verlorenes Buch und keine Kuriosität: Es gehört zu dem Alten Testament, das sie lesen.
Es ist auch die Kirche, durch die das Buch vollständig erhalten ist. Den ganzen Text gibt es nur auf Ge’ez, der Sprache, in der die äthiopische Kirche bis heute ihre Gottesdienste feiert; deshalb heißt es auf Deutsch oft das äthiopische Henochbuch. Überall sonst ist das Buch Henoch nur in Stücken erhalten: aramäische Fragmente unter den Schriftrollen vom Toten Meer, griechische Fragmente, zwei kurze lateinische Abschnitte und ein koptisches Fragment. Jede vollständige Übersetzung beruht auf Ge’ez-Handschriften. Der Reisende James Bruce brachte 1773 drei Ge’ez-Abschriften nach Europa, und Richard Laurence veröffentlichte 1821 die erste englische Übersetzung.
Henoch ist eines von sechs Büchern, die unter den fünf Kanons, die wir zählen, nur der äthiopische hat. Das bekannteste der anderen ist das Buch der Jubiläen:
| Buch | Protestantisch | Katholisch | Mit Apokryphen | Orthodox | Äthiopisch | Bekannt für |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Jubiläen | — | — | — | — | 50 | 1. Mose neu erzählt und der Kalender dahinter |
| Henoch | — | — | — | — | 108 | Wächter, Riesen und eine Reise durch den Himmel |
Die anderen vier sind 4. Baruch und die drei Bücher Meqabyan, die sich den Namen mit den Makkabäern teilen, aber andere Bücher sind. Der Ratgeber zur äthiopischen Bibel geht sie alle durch und erklärt, warum die Kirche ihre Bibel als 81 Bücher zählt.
Worum geht es im Buch Henoch?
Das Buch Henoch ist eine Sammlung von fünf kürzeren Werken, auf Aramäisch oder Hebräisch geschrieben und unter dem Namen Henochs zusammengefasst, des Vaters Metuschelachs und Urgroßvaters Noahs. Die Wissenschaft nennt es 1. Henoch, um es von zwei anderen Büchern zu unterscheiden, die seinen Namen tragen.
| Teil | Kapitel | Was er enthält |
|---|---|---|
| Das Buch der Wächter | 1–36 | Engel, die auf die Erde herabkommen und Riesen zeugen; Henoch tritt für sie ein und wird dann durch den Himmel und an die Enden der Erde geführt |
| Die Bilderreden | 37–71 | Visionen vom letzten Gericht und von einer Gestalt, die der Auserwählte und der Menschensohn genannt wird |
| Das astronomische Buch | 72–82 | Die Bahnen von Sonne, Mond und Sternen, die der Engel Uriel Henoch zeigt, und ein Jahr von 364 Tagen |
| Die Traumvisionen | 83–90 | Zwei Träume: die Sintflut, dann die Geschichte Israels, mit Tieren erzählt, die Treuen als Schafe |
| Die Epistel Henochs | 91–108 | Henochs letzter Rat an seine Kinder, die Zehnwochenapokalypse, Weherufe über die Sünder und die Geburt Noahs |
Die ältesten Teile, das Buch der Wächter und das astronomische Buch, datiert die Wissenschaft ins 3. Jahrhundert v. Chr. oder früher, die Traumvisionen auf etwa 163–142 v. Chr. Die Bilderreden sind die jüngsten und am meisten umstrittenen, oft um 100 v. Chr. angesetzt, von manchen Forschern viel später. Sie sind auch der einzige Teil, der in Qumran fehlt, wo in Höhle 4 elf aramäische Fragmente des Buches gefunden wurden.
Die bekannteste Geschichte ist die erste. Kapitel 6 beginnt ganz ähnlich wie 1. Mose 6,1–2, mit Töchtern, die den Menschen geboren werden, und himmlischen Wesen, die sie begehren, und nennt dann, was das 1. Buch Mose ungenannt lässt: zweihundert Engel, die Wächter, die auf den Berg Hermon herabkommen, menschliche Frauen nehmen und Riesen zeugen. Einer von ihnen, Asasel, lehrt die Menschen, Schwerter, Messer und Schilde zu machen.
1. Henoch, 2. Henoch und 3. Henoch
Drei Bücher tragen Henochs Namen, und nur das erste ist das Buch Henoch der äthiopischen Bibel. 2. Henoch, auch slawisches Henochbuch oder Geheimnisse Henochs genannt, ist vollständig nur auf Kirchenslawisch erhalten. 3. Henoch ist ein hebräisches Werk, dessen endgültige Form wohl aus dem 5. oder 6. Jahrhundert n. Chr. stammt. Keines der beiden gehört zu einem jüdischen oder christlichen Kanon.
Warum zitiert der Judasbrief das Buch Henoch?
Judas zitiert das Buch Henoch als Weissagung des Gerichts über die gottlosen Leute, vor denen sein Brief warnt, und er nennt Henoch als den Propheten. Judas 14–15 ist die Stelle, an der das Neue Testament das Buch direkt zitiert, unter Berufung auf „Henoch, der siebente von Adam“:
Es hat aber auch von solchen geweissagt Henoch, der siebente von Adam, und gesprochen: „Siehe, der HERR kommt mit vielen tausend Heiligen, Gericht zu halten über alle und zu strafen alle Gottlosen um alle Werke ihres gottlosen Wandels, womit sie gottlos gewesen sind, und um all das Harte, das die gottlosen Sünder wider ihn geredet haben.“
Judas 14–15, Luther 1912
Die Worte entsprechen 1. Henoch 1,9, dem letzten Vers des ersten Kapitels, und eine Parallele zu diesem Vers findet sich in einer der aramäischen Rollen aus Qumran (4Q204). „Der siebente von Adam“ ist auch die Art, wie das Buch Henoch selbst ihn beschreibt.
Was das Zitat beweist, ist der Punkt, an dem die Traditionen sich trennen. Tertullian, der um 200 n. Chr. schrieb, nannte das Buch göttlich inspiriert und nahm den Gebrauch durch Judas als Beleg für seine Echtheit. Augustinus gestand zu, dass „Henoch, der siebente von Adam, einige göttliche Schriften hinterlassen hat“, weil Judas das sagt, hielt das Buch aber außerhalb des Kanons, da „sich unmöglich feststellen ließ, ob dies seine echten Schriften waren“. Die äthiopische und die eritreische Kirche lesen das ganze Buch als Heilige Schrift.
Warum ist das Buch Henoch nicht in der Bibel?
Das Buch Henoch steht in den meisten Bibeln nicht, weil es nie zu den jüdischen Schriften gehörte, die die frühe Kirche übernahm: Es steht weder in der Hebräischen Bibel noch in der Septuaginta, dem griechischen Alten Testament. Außerhalb Äthiopiens und Eritreas nahmen die Kirchen, die ihre Listen alttestamentlicher Bücher festlegten, es nicht auf.
An Lesern fehlte es nicht. Abschriften fanden sich unter den Schriftrollen vom Toten Meer, der frühchristliche Barnabasbrief zitiert es als Schrift, und Athenagoras, Clemens von Alexandria und Tertullian behandelten es ebenso. Die Zweifel waren aber auch früh da. Tertullian selbst hielt fest, dass es „von manchen nicht angenommen wird, weil es auch nicht in den jüdischen Kanon aufgenommen ist“. Augustinus fügte hinzu, es habe nicht zu den Schriften gehört, die „im Tempel des hebräischen Volkes durch die Sorgfalt der aufeinanderfolgenden Priester bewahrt“ wurden, und dass „ihr Alter sie in Verdacht brachte“. Im 5. Jahrhundert war Henoch aus den christlichen Kanons weitgehend ausgeschlossen, und die Liste aus dem 9. Jahrhundert, die als Stichometrie des Nikephoros bekannt ist, zählt es zu den Apokryphen des Alten Testaments.
Das Buch Henoch wurde also nicht aus der Bibel entfernt. Die meisten Traditionen haben es einfach nie in ihre aufgenommen. Das ist eine andere Geschichte als die der Apokryphen, die frühe evangelische Bibeln druckten und spätere wegließen; unser Ratgeber zur Frage, ob Bücher aus der Bibel entfernt wurden, erzählt sie.
Apokryphen oder Pseudepigraphen?
In evangelischen und anglikanischen Bibeln meint „die Apokryphen“ eine feste Gruppe von Büchern, und Henoch gehört nicht dazu. Die Wissenschaft ordnet es oft den Pseudepigraphen zu, Schriften, die vorgeben, von bekannten Autoritäten verfasst zu sein – hier von einer Gestalt aus dem 1. Buch Mose –, und vermerkt dabei, dass äthiopische Bibeln es enthalten. Unser Ratgeber zu den deuterokanonischen Büchern und den Apokryphen behandelt die Bücher, die zu den Apokryphen gehören.
Wie lang ist das Buch Henoch?
Das Buch Henoch hat 108 Kapitel, und nach unserer Zählung kommt die englische Übersetzung von R. H. Charles in der Ausgabe von 1917 auf etwa 37.000 Wörter. Das ist ungefähr so lang wie das 1. Buch Mose, das in der englischen World English Bible 35.642 Wörter hat und in der King-James-Bibel 38.262. Still gelesen beim durchschnittlichen Tempo Erwachsener von 238 Wörtern pro Minute braucht es etwa 2 Stunden 35 Minuten, bei entspannten 200 gut 3 Stunden.
Seine Kapitel sind kurz. Im Schnitt haben sie etwa 340 Wörter, gut die Hälfte eines durchschnittlichen Kapitels der evangelischen Bibel (631 Wörter in der World English Bible) – 108 Kapitel sind also weniger Lesestoff, als es klingt:
- Ein Kapitel am Tag: 108 Tage, etwa dreieinhalb Monate.
- Zwei am Tag: 54 Tage, unter zwei Monaten.
- Vier am Tag: 27 Tage, mit sechs oder sieben Minuten am Abend.
Im äthiopischen Kanon, wie wir ihn zählen, ist Henoch nach Kapiteln das zweitlängste Buch, nach den Psalmen mit 151, und umfasst 108 der 1.564 Kapitel, die wir für diesen Kanon zählen, etwa 7 %. Unsere Wortzählung umfasst die Übersetzung selbst, ohne die Überschriften und Verszahlen von Charles, und behält die Wörter, die er als unsicher oder ergänzt kennzeichnet. Andere englische Fassungen weichen etwas ab, wie Bibelübersetzungen es tun; eine deutsche Übersetzung hat ohnehin eine andere Wortzahl.
Das Buch Henoch selbst lesen
Das Buch Henoch kannst du auch lesen, ohne zur äthiopischen Kirche zu gehören, und ein paar Dinge machen es leichter.
- Lies zuerst 1. Mose 5,18–24 und 6,1–4. Dort steht alles, was das 1. Buch Mose über diesen Henoch sagt, und die Geschichte von den Gottessöhnen und den Nephilim; das sechste Kapitel des Buches liest sich fast wie eine Nacherzählung der zweiten Stelle.
- Wähl eine Übersetzung. Die Übersetzung von Laurence und die Ausgabe von Charles aus dem Jahr 1917 sind beide frei bei Project Gutenberg zu lesen, auf Englisch. Die äthiopische Kirche hat keine englische Übersetzung ihrer Bibel autorisiert, wie ein äthiopisch-orthodoxer Autor betont, jeder englische Henoch ist also inoffiziell.
- Fang mit dem Buch der Wächter an. Die Kapitel 1–36 enthalten die Geschichten, die die meisten meinen, wenn sie von Henoch sprechen, und sie lesen sich gut für sich.
- Geh zügig durch das astronomische Buch. Die Kapitel 72–82 verfolgen Sonne und Mond durch die Tore des Himmels, und W. O. E. Oesterleys Einleitung zur Ausgabe von 1917 nennt das Buch bis Kapitel 80 „im höchsten Grade uninteressant“. Es zu überfliegen kostet nichts.
Mit vier kurzen Kapiteln am Abend passt das ganze Buch Henoch in einen Monat.
Häufige Fragen
Steht das Buch Henoch in der katholischen Bibel?
Nein. Die 73 Bücher der katholischen Bibel enthalten sieben, die evangelische Bibeln weglassen, darunter Tobit, Judit und Jesus Sirach, aber Henoch gehört nicht dazu. Die Catholic Encyclopedia von 1910 nennt es „das sogenannte apokryphe Buch Henoch“ und verwendet „apokryph“ so, wie katholische Autoren es tun, für ein Buch außerhalb des Kanons.
Steht das Buch Henoch in der Lutherbibel oder der King-James-Bibel?
Nein. Henoch gehörte nie zu den Apokryphen, die Luther zwischen die Testamente stellte. Auch eine King-James-Bibel hat heute meist 66 Bücher, und die ursprüngliche Ausgabe von 1611, die 14 Bücher der Apokryphen zwischen den Testamenten druckte, enthielt Henoch ebenfalls nicht. Dieser Teil reichte von 3. und 4. Esra über Tobit, Judit, Weisheit und Jesus Sirach bis zu 1. und 2. Makkabäer. Die erste englische Übersetzung von Henoch erschien erst 1821.
Gehört das Buch Henoch zu den Apokryphen?
Nicht in dem Sinn, in dem evangelische und anglikanische Bibeln das Wort verwenden. Dort sind die Apokryphen eine feste Gruppe – die 14 Bücher, die die King-James-Bibel von 1611 zwischen den Testamenten druckte –, und Henoch ist nicht darunter. Die Wissenschaft zählt Henoch oft zu den Pseudepigraphen, Schriften, die einer berühmten Gestalt der Vergangenheit zugeschrieben werden, und vermerkt dabei, dass äthiopische Bibeln es enthalten.
Erkennen orthodoxe Christen das Buch Henoch an?
Das hängt von der Kirche ab. Die östlich-orthodoxen Kirchen, darunter die griechische, die russische und die georgische, haben es nicht in ihren Bibeln. In der Familie der orientalisch-orthodoxen Kirchen lesen die äthiopische und die eritreische orthodoxe Tewahedo-Kirche es als Schrift des Alten Testaments, die koptische, die armenische und die syrische Kirche, die zur selben Familie gehören, dagegen nicht.
Steht das Buch Henoch in der jüdischen Bibel?
Nein. Es gehört nicht zur Hebräischen Bibel, dem Tanach, und die meisten jüdischen Richtungen behandeln es nicht als Heilige Schrift. Unter den Schriftrollen vom Toten Meer fanden sich viele Abschriften, was darauf hindeutet, dass es in der Zeit des Zweiten Tempels viel gelesen wurde, aber spätere Rabbinen betrachteten es mit Misstrauen. Die Ausnahme ist Beta Israel, die äthiopisch-jüdische Gemeinschaft, deren Kanon es enthält.
Quellen
- Book of Enoch, Wikipedia
- Biblical canon, Wikipedia: the table of books by tradition
- Ethiopian Orthodox Tewahedo Church: the canonical books of the Bible
- Ethiopian Orthodox Tewahedo Church, Wikipedia
- Reception of the Book of Enoch in premodernity, Wikipedia
- Augustine, The City of God, Book XV, chapter 23 (New Advent)
- Anthony Maas, Henoch, Catholic Encyclopedia (1910), New Advent
- Biblical apocrypha, Wikipedia
- Pseudepigrapha, Wikipedia
- 2 Enoch, Wikipedia
- 3 Enoch, Wikipedia
- Henok Elias, Aksum Review of Books: FAQ on the Ethiopian Bible
- R. H. Charles, The Book of Enoch (SPCK, 1917), with an introduction by W. O. E. Oesterley, Project Gutenberg
- Richard Laurence, The Book of Enoch the Prophet, translated from an Ethiopic manuscript in the Bodleian Library, Project Gutenberg
- Brysbaert, M. (2019). How many words do we read per minute? A review and meta-analysis of reading rate. Journal of Memory and Language, 109, 104047.
- World English Bible, verse-per-line edition (public domain), eBible.org
- King James Version, verse-per-line edition (public domain), eBible.org







