Bibelleseplan für die Fastenzeit 2027: die Evangelien in 40 Tagen und mehr

Ein Bibelleseplan für die Fasten- und Passionszeit 2027: die vier Evangelien in 40 Tagen ab Aschermittwoch, dem 10. Februar, etwa 8 Minuten am Tag, dazu ein orthodoxer Plan.

Kurz gesagt

Die Fastenzeit 2027 beginnt am Aschermittwoch, dem 10. Februar, Ostern ist am 28. März. Die orthodoxe Große Fastenzeit beginnt am Reinen Montag, dem 15. März, und Pascha ist am 2. Mai. Die vier Evangelien passen gut in diese Zeit: 89 Kapitel, etwa zwei am Tag über die 40 Tage mit freien Sonntagen, rund 8 Minuten Lesen am Tag. Wer mehr möchte, liest das Neue Testament mit 6,5 Kapiteln am Tag, wer weniger möchte, die Psalmen mit etwa 4 Minuten am Tag.

In diesem Ratgeber
  1. Wann ist die Fastenzeit 2027?
  2. Die vier Evangelien in 40 Tagen: ein Plan für die Fastenzeit 2027, Tag für Tag
  3. Bibelleseplan für die orthodoxe Große Fastenzeit 2027
  4. Weitere Bibellesepläne für die Fastenzeit im Vergleich
  5. Eine kürzere Fastenzeit: Markus, Lukas und Apostelgeschichte oder die Psalmen
  6. Die katholische Fastenzeit: die täglichen Messlesungen
  7. Wenn dein Leseplan in der Fastenzeit ins Stocken gerät
  8. Häufige Fragen
  9. Quellen

Die Fastenzeit – in katholischer Sprache die österliche Bußzeit, in evangelischen Kirchen meist Passionszeit genannt – sind die vierzig Tage des Gebets, des Fastens und des Teilens vor Ostern, und für viele Christen ist sie auch eine Zeit, in der Bibel zu lesen. 2027 gibt es zwei Fastenzeiten: die westliche, die Katholiken und viele evangelische Kirchen halten, und die orthodoxe Große Fastenzeit, deren Ostern fünf Wochen später kommt. Für jeden der beiden Kalender gibt es hier einen Plan mit Datum durch die vier Evangelien, dazu die Rechnung für längere und kürzere Lesungen, sodass ein Bibelleseplan für die Fastenzeit zu der Zeit passt, die du wirklich hast.

  • 10. Feb.Aschermittwoch, der Beginn der Fastenzeit 2027
  • 15. MärzReiner Montag, der Beginn der orthodoxen Großen Fastenzeit
  • 89Kapitel in den vier Evangelien
  • 8 Min.am Tag, um sie in 40 Tagen zu lesen

Wann ist die Fastenzeit 2027?

Die westliche Fastenzeit 2027 beginnt am Aschermittwoch, dem 10. Februar, und Ostersonntag ist am 28. März. Die orthodoxe Große Fastenzeit beginnt am Reinen Montag, dem 15. März, und Pascha, das orthodoxe Osterfest, ist am 2. Mai. Die Orthodoxen berechnen Ostern nach dem julianischen Kalender, deshalb liegen die beiden Daten auseinander, 2027 um fünf Wochen.

2027 Westliche Kirchen Orthodoxe Kirchen
Beginn der Fastenzeit Aschermittwoch, 10. Februar Reiner Montag, 15. März
Palmsonntag 21. März 25. April
Gründonnerstag 25. März 29. April
Karfreitag 26. März 30. April
Ostern Sonntag, 28. März Pascha, Sonntag, 2. Mai

Wo die Zeit endet, hängt davon ab, wen man fragt. Nach den katholischen Bischöfen der USA beginnt die Fastenzeit am Aschermittwoch und endet bei Sonnenuntergang am Gründonnerstag, auch wenn man im Alltag oft alles bis Ostern meint. Die vierzig Tage der Großen Fastenzeit enden am Freitag, dem 23. April. Am Tag darauf ist der Lazarus-Samstag, der an die Auferweckung des Lazarus erinnert und in den Palmsonntag und die Karwoche überleitet. (Eine Ostkirche, die Ostern nach dem westlichen Datum feiert, beginnt die Große Fastenzeit 48 Tage vorher, am Montag, dem 8. Februar.)

Warum die Fastenzeit 40 Tage hat, wenn der Kalender 46 zeigt

Beide Traditionen halten vierzig Tage, aber sie zählen sie verschieden. Vom Aschermittwoch bis Karsamstag sind es 2027 46 Tage. Die sechs Sonntage darunter (14., 21. und 28. Februar, 7. und 14. März und Palmsonntag, 21. März) gehören zur Fastenzeit, sind aber nach den Worten der Bischöfe keine vorgeschriebenen Fast- und Abstinenztage. Lässt man sie weg, bleiben genau 40 Tage.

Die orthodoxe Zählung schließt die Sonntage ein. Die Große Fastenzeit dauert vierzig Tage am Stück, vom Reinen Montag bis zum Freitag vor dem Lazarus-Samstag, und die Karwoche steht außerhalb der vierzig. Den Aschermittwoch kennt der Osten gar nicht.

Für einen Leseplan ist der Unterschied praktisch. Ein westlicher Plan mit 40 Lesungen lässt die Sonntage frei – zum Ausruhen, zum Aufholen oder für das Evangelium des jeweiligen Sonntags. Ein orthodoxer Plan liest jeden Tag.

Die vier Evangelien in 40 Tagen: ein Plan für die Fastenzeit 2027, Tag für Tag

Dieser Plan liest Matthäus, Markus, Lukas und Johannes je einmal, an den meisten Tagen zwei oder drei Kapitel, vom Aschermittwoch, dem 10. Februar, bis Karsamstag, dem 27. März, mit freien Sonntagen. Ein Tag dauert im Schnitt etwa 8 Minuten, keiner mehr als 15. Am zweiten Tag erreicht er Matthäus 4, wo Jesus „vierzig Tage und vierzig Nächte“ in der Wüste fastet.

Johannes kommt zuletzt, damit die Karwoche den Schluss des Johannesevangeliums liest: die Auferweckung des Lazarus (Johannes 11) am Dienstag, die Salbung in Betanien und den Einzug in Jerusalem (Johannes 12) am Mittwoch und das letzte Abendmahl an Gründonnerstag. Alle fünf Kapitel, Johannes 13 bis 17, spielen an diesem einen Abend. Gefangennahme und Kreuzigung (Johannes 18–19) fallen auf Karfreitag, das leere Grab und der auferstandene Jesus (Johannes 20–21) auf Karsamstag – oder auf den Ostermorgen, wenn du lieber wartest. Diese beiden Tage umfassen auch die Evangelien, die das Revised Common Lectionary 2027 für Gründonnerstag und Karfreitag vorsieht, Johannes 13,1–17.31b–35 und Johannes 18,1–19,42.

Tag Datum Lesung Minuten
1 Mi, 10. Feb. (Aschermittwoch) Matthäus 1–2 5
2 Do, 11. Feb. Matthäus 3–4 4
3 Fr, 12. Feb. Matthäus 5–7 10
4 Sa, 13. Feb. Matthäus 8–9 6
5 Mo, 15. Feb. Matthäus 10–12 11
6 Di, 16. Feb. Matthäus 13–14 8
7 Mi, 17. Feb. Matthäus 15–16 6
8 Do, 18. Feb. Matthäus 17–18 6
9 Fr, 19. Feb. Matthäus 19–20 6
10 Sa, 20. Feb. Matthäus 21–23 11
11 Mo, 22. Feb. Matthäus 24–25 8
12 Di, 23. Feb. Matthäus 26–28 14
13 Mi, 24. Feb. Markus 1–3 9
14 Do, 25. Feb. Markus 4–5 7
15 Fr, 26. Feb. Markus 6–7 8
16 Sa, 27. Feb. Markus 8–9 8
17 Mo, 1. März Markus 10–11 8
18 Di, 2. März Markus 12–13 7
19 Mi, 3. März Markus 14–16 12
20 Do, 4. März Lukas 1–2 11
21 Fr, 5. März Lukas 3–4 8
22 Sa, 6. März Lukas 5–6 9
23 Mo, 8. März Lukas 7–8 10
24 Di, 9. März Lukas 9–10 10
25 Mi, 10. März Lukas 11–12 11
26 Do, 11. März Lukas 13–15 10
27 Fr, 12. März Lukas 16–17 6
28 Sa, 13. März Lukas 18–19 8
29 Mo, 15. März Lukas 20–21 7
30 Di, 16. März Lukas 22–24 14
31 Mi, 17. März Johannes 1–3 9
32 Do, 18. März Johannes 4–5 9
33 Fr, 19. März Johannes 6–7 10
34 Sa, 20. März Johannes 8–9 9
35 Mo, 22. März Johannes 10 3
36 Di, 23. März Johannes 11 5
37 Mi, 24. März Johannes 12 4
38 Do, 25. März (Gründonnerstag) Johannes 13–17 15
39 Fr, 26. März (Karfreitag) Johannes 18–19 8
40 Sa, 27. März (Karsamstag) Johannes 20–21 6

Die Minuten beruhen auf unserer Wortzählung der englischen World English Bible bei 238 Wörtern pro Minute, dem durchschnittlichen stillen Lesetempo Erwachsener laut einer Übersichtsarbeit von 2019 über Studien zur Lesegeschwindigkeit. Bei entspannten 200 Wörtern pro Minute kommt etwa ein Fünftel dazu.

Die Sonntage haben keine Lesung. Wer am Palmsonntag eine möchte: Die Passion, die das Revised Common Lectionary für 2027 vorsieht, ist Markus 14–15. Matthäus steht hier zuerst, weil er in der Bibel zuerst steht; unser Ratgeber, welches Evangelium du zuerst liest, vergleicht die vier, falls du nur eines wählen willst.

Bibelleseplan für die orthodoxe Große Fastenzeit 2027

Die Große Fastenzeit zählt ihre Sonntage mit, deshalb liest die orthodoxe Fassung jeden Tag: etwa zwei Kapitel am Tag in den vierzig Tagen vom Reinen Montag, dem 15. März, bis Freitag, den 23. April, danach den Bericht des Johannes über die letzte Woche vom Lazarus-Samstag bis Pascha. Im Schnitt sind das etwa 7 Minuten am Tag.

Wann 2027 Lesung
Woche 1 (Reine Woche) 15.–21. März Matthäus 1–14
Woche 2 22.–28. März Matthäus 15–28
Woche 3 29. März – 4. April Markus 1–14
Woche 4 5.–11. April Markus 15–16, Lukas 1–12
Woche 5 12.–18. April Lukas 13–24, Johannes 1–2
Woche 6 19.–23. April Johannes 3–10
Lazarus-Samstag 24. April Johannes 11
Palmsonntag 25. April Johannes 12
Karwoche 26.–30. April Johannes 13, 14, 15–16 und 17, dann Johannes 18–19 am Karfreitag
Pascha 2. Mai Johannes 20–21

Die Wochen 1 bis 5 haben je vierzehn Kapitel, zwei am Tag; Woche 6 hat acht Kapitel auf fünf Tage, und der Karsamstag bleibt frei. Der Lazarus-Samstag liest Johannes 11, das Kapitel, an das er erinnert, und der Palmsonntag den Einzug in Jerusalem in Johannes 12.

Die Gottesdienste der Großen Fastenzeit haben eine eigene Leseordnung. 1. Mose, Sprüche und Jesaja werden zur sechsten Stunde und in der Vesper fast vollständig gelesen, und der Psalter wird in den sechs Wochen vor der Karwoche jede Woche zweimal ganz gelesen. Diese drei Bücher zu Hause in den vierzig Tagen zu lesen, sind 147 Kapitel, etwa 3,7 am Tag und 9 Minuten. Orthodoxe Bibeln enthalten außerdem Bücher und einen Psalm 151, die in protestantischen fehlen; unser Ratgeber zur orthodoxen Bibel nennt sie. Die orientalisch-orthodoxen Kirchen rechnen auf ihre eigene Weise: In der Äthiopisch-Orthodoxen Tewahedo-Kirche dauert das große Fasten (Abiy Tsom) 55 Tage am Stück vor Ostern und schließt die Karwoche ein, sodass der kirchliche Kalender selbst die Daten angibt.

Weitere Bibellesepläne für die Fastenzeit im Vergleich

Die vier Evangelien brauchen über die 40 Tage der Fastenzeit etwa 8 Minuten am Tag, die Psalmen etwa 4, das Neue Testament etwa 18 und die ganze Bibel etwa 80. Die Tabelle zeigt Kapitel und Minuten am Tag für jeden Plan, einmal über 40 Lesetage mit freien Sonntagen und einmal über alle 46 Tage vom Aschermittwoch bis Karsamstag.

Plan Kapitel Über 40 Tage Über 46 Tage
Lukas und Apostelgeschichte 52 1,3 am Tag, 5 Min. 1,1 am Tag, 4 Min.
Die vier Evangelien 89 2,2 am Tag, 8 Min. 1,9 am Tag, 7 Min.
Evangelien und Apostelgeschichte 117 2,9 am Tag, 11 Min. 2,5 am Tag, 9 Min.
1. Mose, Sprüche und Jesaja 147 3,7 am Tag, 9 Min. 3,2 am Tag, 8 Min.
Die Psalmen 150 3,8 am Tag, 4 Min. 3,3 am Tag, 4 Min.
Das Neue Testament 260 6,5 am Tag, 18 Min. 5,7 am Tag, 16 Min.
Die ganze Bibel (66 Bücher) 1.189 29,7 am Tag, 79 Min. 25,8 am Tag, 69 Min.

Die Minuten beruhen wie im Plan oben auf Wortzahlen, und Kapitel sind hier ein schlechter Maßstab für die Zeit. Die Psalmen haben mehr Kapitel als die vier Evangelien, aber nur etwa halb so viele Wörter, weil die meisten Psalmen kurz sind, während ein Evangelienkapitel länger ist als das durchschnittliche Kapitel der Bibel.

Das Neue Testament in der Fastenzeit lesen

Die 260 Kapitel des Neuen Testaments passen mit etwa sechs am Tag in die Fastenzeit: 6,5 am Tag mit freien Sonntagen (abwechselnd sechs und sieben) oder 5,7 am Tag über alle 46 Tage, also 16 bis 18 Minuten. Der Reihe nach gelesen, füllen die Evangelien und die Apostelgeschichte ungefähr die ersten drei Wochen, und die Offenbarung fällt in die Karwoche. Unser Ratgeber, wie lange das Neue Testament dauert, hat die Zeiten Buch für Buch.

Die ganze Bibel in der Fastenzeit lesen

Die ganze Bibel passt nur mit etwa 30 Kapiteln am Tag in die Fastenzeit, rund 80 Minuten stilles Lesen, oder mit 26 Kapiteln und 69 Minuten, wenn du auch sonntags liest. Die katholische Bibel mit 73 Büchern und 1.334 Kapiteln braucht über 40 Tage etwa 33 am Tag und über 46 Tage 29. Es geht, aber es ist eher ein Leseprojekt als ein Andachtstempo. Wenn dich das reizt, legt der Leseplan-Rechner jede Bibel von jedem Startdatum bis zu jedem Zieldatum an.

Eine kürzere Fastenzeit: Markus, Lukas und Apostelgeschichte oder die Psalmen

Auch eine leichtere Fastenzeit kann eine Gestalt haben. Jeder dieser Pläne braucht fünf Minuten am Tag oder weniger oder einen einzigen Abend.

  • Markus in einem Zug. Markus hat 16 Kapitel und dauert etwa eine Stunde – kurz genug, um ihn an einem ruhigen Abend als eine Geschichte zu lesen, etwa am Aschermittwoch oder an Karfreitag.
  • Lukas und Apostelgeschichte. Beide sind an Theophilus gerichtet (Lukas 1,3, Apostelgeschichte 1,1), und zusammen reichen sie von der Geburt Johannes des Täufers und Jesu bis zu Paulus in Rom. Das sind 52 Kapitel, 1,3 am Tag, etwa 5 Minuten.
  • Die Psalmen. Alle 150 in 40 Tagen sind vier am Tag mit zehn Tagen zu drei, etwa 4 Minuten; orthodoxe Bibeln haben 151, was einen weiteren Tag mit vier ergibt. Psalm 51 mit seinem „Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz“ (Psalm 51,12 in der Lutherbibel, in englischen Bibeln Vers 10) ist der Psalm der Messe am Aschermittwoch.

Wenn du ein einziges Evangelium wählen willst, hier die vier nebeneinander:

Die vier Evangelien: Kapitel, Wörter in der englischen World English Bible und stille Lesezeit
BuchKapitelWörterLesezeit
Matthäus2822.8311 Stunde 36 Min.
Markus1614.2751 Stunde
Lukas2424.4111 Stunde 43 Min.
Johannes2118.6961 Stunde 19 Min.

Wörter sind unsere eigene Zählung der World English Bible, einer gemeinfreien modernen englischen Übersetzung. Die Lesezeit ist stilles Lesen mit 238 Wörtern pro Minute, dem Durchschnitt Erwachsener.

Die katholische Fastenzeit: die täglichen Messlesungen

Katholiken haben noch einen anderen Weg: die täglichen Lesungen der Messe, die jedem Tag der Fastenzeit eigene Abschnitte geben. Am Aschermittwoch, dem 10. Februar 2027, sind es Joel 2,12–18, Psalm 51, 2. Korinther 5,20–6,2 und Matthäus 6,1–6.16–18, und die Website der US-Bischofskonferenz veröffentlicht die Lesungen für jedes Datum.

Zerreißet eure Herzen und nicht eure Kleider, und bekehret euch zu dem HERRN, eurem Gott! denn er ist gnädig, barmherzig, geduldig und von großer Güte, und ihn reut bald der Strafe.

Joel 2,13, Lutherbibel 1912

Die täglichen Lesungen sind ein paar Abschnitte statt ganzer Kapitel. Sie passen deshalb gut neben einen der Pläne oben oder stehen an einem vollen Tag für sich allein. Der Evangelienplan funktioniert in einer katholischen Bibel genau wie abgedruckt, weil katholische und protestantische Bibeln dasselbe Neue Testament mit 27 Büchern haben. Wenn aus der Fastenzeit eine längere Gewohnheit wird, umfasst der katholische Bibelleseplan alle 73 Bücher in jedem Tempo.

Wenn dein Leseplan in der Fastenzeit ins Stocken gerät

Ein Fastenzeit-Plan, der ins Stocken gerät, ist immer noch eine Fastenzeit mit der Bibel. Wenn ein paar Tage vergehen, ist es am einfachsten, mit der Zeile von heute weiterzumachen und die verpassten Kapitel warten zu lassen. Der Evangelienplan hat sechs freie Sonntage, die jeweils einen oder zwei Tage auffangen können, und was übrig bleibt, lässt sich nach Ostern in jedem Tempo lesen. Wenn der Plan mehr verlangt, als diese Zeit hergibt, wechsle zu einem kleineren aus der Tabelle: Die Psalmen und Lukas mit Apostelgeschichte brauchen jeweils fünf Minuten am Tag oder weniger. Unser Ratgeber zum Aufholen im Leseplan geht weiter darauf ein.

Ostern kommt so oder so an seinem Tag, und die Kapitel, die du gelesen hast, bleiben gelesen.

Häufige Fragen

Wann beginnt die Fastenzeit 2027?

In der katholischen Kirche und den anderen westlichen Kirchen beginnt die Fastenzeit – evangelisch meist Passionszeit genannt – 2027 am Aschermittwoch, dem 10. Februar. Palmsonntag ist am 21. März, Gründonnerstag am 25. März, Karfreitag am 26. März und Ostersonntag am 28. März. Zählt man jeden Tag vom Aschermittwoch bis Karsamstag, sind es 46 Tage, und ohne die sechs Sonntage bleiben die vierzig.

Wann ist die orthodoxe Fastenzeit 2027?

Die orthodoxe Große Fastenzeit beginnt am Reinen Montag, dem 15. März 2027, und ihre vierzig Tage dauern bis Freitag, den 23. April, Sonntage eingeschlossen. Am 24. April folgt der Lazarus-Samstag, am 25. April der Palmsonntag, dann die Karwoche. Pascha ist am Sonntag, dem 2. Mai, fünf Wochen nach dem westlichen Ostern.

Was kann ich in der Fastenzeit in der Bibel lesen?

Am naheliegendsten sind die vier Evangelien, denn die Fastenzeit führt auf Ostern zu, und jedes Evangelium endet mit Tod und Auferstehung Jesu. Gute andere Möglichkeiten sind die Psalmen (Psalm 51 ist der Psalm der Messe am Aschermittwoch), Lukas und die Apostelgeschichte, das ganze Neue Testament oder die täglichen Messlesungen. Die orthodoxen Gottesdienste der Fastenzeit lesen 1. Mose, Sprüche und Jesaja fast vollständig.

Kann man in der Fastenzeit die ganze Bibel lesen?

Ja, aber es ist viel Lesestoff. Die protestantische Bibel mit 66 Büchern hat 1.189 Kapitel, das sind über 40 Tage etwa 30 Kapitel am Tag, rund 80 Minuten stilles Lesen täglich. Über alle 46 Tage sind es etwa 26 Kapitel und 70 Minuten. Die katholische Bibel mit 73 Büchern und 1.334 Kapiteln braucht über 40 Tage etwa 33 am Tag.

Wie lange dauert es, die vier Evangelien zu lesen?

Etwa fünfeinhalb Stunden stilles Lesen bei durchschnittlich 238 Wörtern pro Minute, eher sieben bei entspannten 200. Die vier Evangelien haben 89 Kapitel und nach unserer Zählung der englischen World English Bible 80.213 Wörter. Markus, das kürzeste, dauert etwa eine Stunde und lässt sich an einem Abend lesen.

Gehören die Sonntage zur Fastenzeit?

Ja. Die katholischen Bischöfe der USA zählen die Sonntage zur Fastenzeit, aber nicht zu den vorgeschriebenen Fast- und Abstinenztagen. Lässt man die sechs Sonntage aus den 46 Tagen vom Aschermittwoch bis Karsamstag weg, bleiben vierzig. Die Orthodoxen zählen anders. Die vierzig Tage der Großen Fastenzeit schließen ihre Sonntage ein, und die Karwoche steht außerhalb davon.

Quellen

  1. Lent, United States Conference of Catholic Bishops
  2. Ash Wednesday, February 10, 2027, daily readings, United States Conference of Catholic Bishops
  3. Revised Common Lectionary calendar, 2026–27 (Year B), Vanderbilt Divinity Library
  4. Liturgy of the Passion, March 21, 2027 (Year B), Revised Common Lectionary, Vanderbilt Divinity Library
  5. Maundy Thursday, March 25, 2027 (Year B), Revised Common Lectionary, Vanderbilt Divinity Library
  6. Good Friday, March 26, 2027 (Year B), Revised Common Lectionary, Vanderbilt Divinity Library
  7. List of dates for Easter, Wikipedia
  8. Clean Monday, Wikipedia
  9. Great Lent, Wikipedia
  10. Lazarus Saturday, Wikipedia
  11. Fasting and abstinence in the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church, Wikipedia
  12. Brysbaert, M. (2019). How many words do we read per minute? A review and meta-analysis of reading rate. Journal of Memory and Language, 109, 104047.
  13. World English Bible, verse-per-line edition (public domain), eBible.org
  14. King James Version, verse-per-line edition (public domain), eBible.org

Geschrieben von

Jonathan Müller entwickelt BibleRing, einen Bibel-Tracker für iPhone und iPad, und schreibt diese Ratgeber mit denselben Daten zum Kanon, mit denen die App zählt: Jedes Buch, jedes Kapitel und jeder Kanon darin stammt aus der App.

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